1.
　　95年10月，经过几年的深圳闯荡，终于和朋友合作成立了一家自己的公司。合作者是年长我的大哥L，我们有相同的爱好“易经”，而且大家对易经研究应用都非常的痴迷。因为易经的研究交流，我们相识近而合作设立公司。
　　L大哥是上海人，有着上海男人的精明细心，他多才多艺，本职工作是专业的英语教师，家传烹饪手艺，烧的一手好菜，同时由于对易经的兴趣，在中国传统文化研究方面很有造诣。可惜当时我还是年轻了点，有点懒散和他在一起仅仅学会了他的炸鸡翅的绝活，不过就这个手艺我已经很满意了，因为他的炸鸡翅美味无比，从色香味各方面看绝对超过肯得基的水平。
　　L大哥是88年来深圳的，他很有生意的眼光，在深圳锦绣中华还没有建造的时候，他就提出在深圳建设系列人造缩微景观的设想，发展旅游资源。可惜当时他人微言轻，随着世界之窗的建成他的旅游梦想更加强烈。在95年这种想法终于变成了行动，我们成立公司目的就是在深圳建立发展旅游项目。
　　在做了大量的研究调查后，我们计划在深圳地区建立一个人造景观，这个景观主要以中国传统文化为主，融合美食文化，结合现代游艺与冒险为一体的一个大型旅游项目。设立公司就是为这个项目寻找合作投资者。
　　投资者还真让我们找到了。这是一个来自汕头的老板，在做茶叶生意发家后，准备在深圳找更好的机会。这个老板原来是一个转业的军官，通过以前的部队关系，他拿到了一个海岛的开发项目。这个海岛占地5个平方公里，原来是一个军事要地，刚刚部队撤离准备做民用。他计划将这个海岛开发成一个旅游度假天堂。
　　大家做旅游的目标是一致的，因此合作谈的很顺利。而且对于这么大的一个海岛开发项目，一家公司要做下来是很辛苦的，我们的合作初步确定，我的公司负责在深圳这边建立岸边的基地和码头，同时做海滨沙滩旅游项目。
　　对于深圳的旅游产业来说一直存在着东西发展不平衡，自然景观和人造景观不平衡。这个是有很多先天原因的，但问题是非常明显的，直到今天将近10年了，这个问题还没有解决。我们看看在深圳有名气的景观，世界之窗，锦绣中华，欢乐谷，青青世界，田园风光，动物园，基本上都在深圳西部，而且多是人造景观，往东如果以梧桐山为界，只有明思克航母，大梅沙，小梅沙了。而深圳做为一个滨海城市的特色，海天一色的风光，你根本看不到，且不说每年夏秋大小梅沙象下饺子一样的人群，就是没有游客的春冬，你在梅沙沙滩能看到什么？大鹏湾在梅沙这个位置所能看到的只是香港的娥眉洲，赤洲这些连片的荒岛，感觉那里有万倾碧涛海的磅礴气势。
　　做为深圳这么一个海滨城市，它的旅游特色在海，而作为深圳的特有地理环境，如果要发展有关海的旅游只能在东部，西部蛇口一带是珠江出海口，从水质环境上分析，根本不适宜发展滨海旅游，当年我来深圳的时候还能在蛇口的古炮台看到海，前年在去的时候我发现古炮台已经被一片陆地所包围，同样的海上世界也已经消失，深圳西部的海滨以目前的发展速度来看迟早会因为填海成为陆地。
　　深圳的滨海旅游只有在深圳的东部地区发展才有前途。深圳东部大鹏湾海岸线长进70公里，沿线有大小7个沙滩，现在看来只有五个可以用了，沙头角的沙滩已经没法用了，而鲨鱼涌因为有石化公司的项目不适合做沙滩开发。
　　当时在7个沙滩中最小的800米，小梅沙，最大的有3000米，西冲沙滩，这个就是当年我准备经营的。对于这个项目我做了很充分的市场调查。从经营市场来说，95年全年大小梅沙接待游客数量是98万人次（深圳市旅游局的数字），96年五一节，一天内小梅沙7000人。小梅沙的沙滩面积只有3至4万平米。以通用的沙滩接待能力计算最多接待人数在1500至2000人，远远超标。而西冲沙滩本身沙滩面积就大将近25万平米，这个沙滩在过去的战争年代曾经是我军重点防御区域，理论上三个师在这里登陆不成问题。同时西冲沙滩本身没有任何的污染影响，水质是深圳沙滩中最好的，真可以说是沙白水清，在风平浪静的海水中，你可以看到自己的脚。而且在这里你可以感受到海天一色的海的韵味。
　　当时最大的问题是天气，我曾经做过详细的研究。以深圳地区的天气来说，每年台风天气大概在8次左右，降雨天气大概是144天，无雨是221天，对于一个海滨沙滩来说，221天的无雨天气很不错了，深圳的天气海滨谈季也就四个月左右。怎么算这也是非常好的一个项目。在当时的我看来无疑是拣到了聚宝盆。
　　项目初期我曾经带过不少朋友去实地考察过，有位朋友曾经说过意味深长的一段话，“这是一个好地方，好项目，绝对是一个金矿，可就是不知道这个金还要多久能挖到，多少人才能挖到。”现在想起来他的话很有见解，我是没有挖到，知道今天也还没有人挖到。但我相信只要是金矿，总会有人挖到，至少以后我还有再挖的机会。
　　旅游项目是需要大量的资金支持的，以我们自己的资金是远远不够的，当时经验不足对资金的事情过于乐观了。因为按照一般的项目投资，肯定要有银行的支持。因此我们在工作上做了分工，L大哥负责海岛旅游开发那边的联系，我负责银行资金贷款的工作。
　　银行打交道非常辛苦，直到96年5月，进展一直缓慢。虽然有很多生意上的朋友帮忙，但以我当时的年龄和个人背景，关系只能到信贷科长这个位置，除了大家沟通感情外，几乎没有实质性的进展。
　　96年6月，深沪两市的股票出现了明显的牛市迹象。这个时候做为金融系统的内部报纸《金融早报》改版，增加证券版，这份报纸是银行系统的内部报纸，在早期和银行打交道很多银行系统的内部动向基本上来自于这份报纸，因此我一直订有它，现在它改版，征寻有关证券方面的稿件文章，对我来说这是一个机会。
　　当时我根本没有想到，这个机会会让我成为一个股评。我当时的想法很简单，我必须找到和银行业高层谈话的机会，如果能够在金融早报上发表文章，绝对可以增加我和银行业联系的机会。抱着这个想法，我开始写作有关证券的文章，并向金融早报投稿。2.
　　对于写作，这是我的一大长处。从读书起我一直偏科，小学数学好，小学毕业的时候数学是99分，本来是满分因字迹潦草扣了一分。到了中学又开始文科好，我的语文{zz}在班上从来都是前三名。曾经和两个同学一起组织过文学社，其中的一位同学最后因为文学创作而被吉林大学中文系免试录取。所以对自己的写作能力我还是有充分自信的。
　　证券这方面，正规的证券知识我没有，但对于股票我却不陌生。在这之前我已经三次与股票擦肩而过。
　　第一次是我刚来深圳的时候，93年4月10日，就在我要踏上南下的火车的时候，父亲问我：“你去深圳能行吗？以你的地质专业中专学历到深圳能找到工作吗？”。我很自信的说：“我现在凭借的不是我的专业学历，而是我的易经研究，以我现在的水平街上摆个卦摊，饿不死我，我现在的气功修炼足以保证自己身体没问题。再说实在不行帮人用气功治个病，换个回来的路费也可以”。
　　来深圳后，先游山玩水，然后才考虑生活问题。哪个时候深圳的人才市场在华强南路，在今天的润南大厦二楼，在那附近有很多十元店，我找了一家距离人才市场不远的十元店住了下来。这家店现在已经拆了，当时刚修那段的滨河路，那家店就在路边，原来是一个工厂，最后因拆迁改成了小店，八个人一屋，架子床，由于原来是厂房，所以空间高，八个人住起来也不挤，而且离人才市场近，步行也就是5分钟，因此生意很好，经常没有空位，在那里我前后住了三个多月。
　　老余就是我在那里认识的。他住我旁边的铺，确实他身上有种气质使的他跟一般的住客不同。个子不高，白白胖胖，一幅金边眼睛，衣着整洁。他在这些住店的人中间很特别，他的身份住在这样的地方实在让人难以想象。更加让我印象深刻的是他每天出门的时候都要自己带水，用大号的盆子把开水放凉后，自己再灌近矿泉水瓶带上，虽然我们住的是十元店，但在一屋的八个人中间，只有他才如此的节俭。
　　一来二去的大家慢慢的熟悉了。我们的友谊就在这个时候建立起来了，当年去深圳的时候，我身上带只了六本书，但全是有关易经的，即使在那样的地方也坚持天天修炼气功，从91年起我已经开始戒荤，天天吃素，这个不是因为宗教的原因，而是本身在易经研究的需要。作为易经研究一定要心静，只有心如止水这种境界，你才能在纷杂的人事中发现事物的真相。所以哪个时候我的易经预测能力正处于一个颠峰时期。老余找了几天工作都没有满意的，最后我用易经预测的方法给他了一些建议。结果当天他从公司面视回来的时候，老板用自己的小车送的他。
　　确实老余是个人才，可惜每个人都有三灾六难七十二糊涂。吃五谷杂粮的凡人都会犯错，也许只有上帝才是万能的，可上帝也没能阻止人类不受魔鬼的诱惑。
　　老余是江西人，他在大学学的是中文系。很有才华，毕业后先是分配到当地的商业部门工作。在86年他去基层承包了一个商场，结果在当地影响很大，确实他的经营很有起色。同时他也没有放弃自己写作的专长，针对当时的改革开放等经济政策方面的问题，他写作并发表了很多这方面的文章，其中有几篇在中央级的内参上发表。他的能力很快就被当时的市长所看中，直接调到市{ZF}做市长秘书。以他的年龄，学历，经历，能力。前途一片灿烂光明。
　　91年的时候他还不到36岁，已经是市府第一秘书，住房是单位安排的四房一厅，家里有两部电话，一部市长专线电话。在当地是要风得风要雨得雨。
　　出于对中国经济改革发展的研究，他发现了股份制的活力，认识到了股市的巨大前景。在92年初他在当地酬借了一笔巨款，杀入了深圳股市，哪个时候这是92年5月，两个市场第一场疯狂的时候，他在一个错误的时候做了一件正确的事情。结果自然是严重被套，如果他没有经济的头脑，他不会进入股市；如果他没有那样社会地位，他也不会有那样的资金投入；如果他对自己的能力不很自信，他或许在93年2月离开股市。93年2月市场再次疯狂，这让老余更相信自己的判断，尽最后的力量再次投入，结果从三月开始，随着股市的逐渐回落，老余彻底被套了，面对巨大的套牢压力，他不得不先后和老婆来深圳打工。一方面弥补损失，一方面等待股市的机会。这是我第一次听到股市的故事。也第一次让我对股市有了深刻的印象。股票的风险深不可测。
　　老余去了那家公司后，我们还保持了一段时间的联系，后来他送了我一辆自行车，这是我在深圳的第一辆自行车，很不错的车子有七成新，我用它在我曾经的推销工作中，走遍了深圳的大街小巷，可惜的是在深圳艺术中心看电影的时候让人给偷了。让我当时很是心疼。最心疼的是在94年下半年因为他的工作变动，我们终于失去了联系。不知道现在的他还好吗？不清楚当年他的川盐化在96年是否解套？以他的能力才干我相信他会再次成功的，股市只是上天对他的一个磨练。
3．
　　我的第二次的股票经历更为奇特。93年9月，在朋友那里聊天，碰到了朋友的一个老乡，聊天中朋友的老乡说起她们的公司也是从事易经应用的，这个信息让我很是吃惊，我没有想到在深圳以易经这个爱好还能找到工作。
　　在深圳我也曾经摆过卦摊，那是因为生活所迫，其实从自己的处世观点出发我是不愿意去摆卦摊的。对于自己的预测水平我很自信，不愿意摆卦摊不是因为水平不够，而是因为自己的为人原则，一般人研究易经基本上是自学居多，传承师学的较少，所以能学到的仅仅是书面上的易经，真正的易经学不到。当时我的师傅只给了我两句话，但对我来说是受用终生。
　　他在我走的时候对我说：“你很有学习易经的天赋，所以我们有这个缘分，不过我希望你能成为一代大师，而不要只做一个匠人。”我当时很纳闷，什么是大师，什么是匠人。“大师就是以易经的研究应用为终生的爱好和学习方向，并且在学习中融会创新。而匠人只不过是以易经为自己养家糊口的工具，将易经做为一种职业。当然易经重在实践应用，以后也许有不得已的苦衷，你不得不去以易经谋生，这也没有什么，当年大唐的开国功臣徐茂功也在街上摆过卦摊，但你要切记一个原则，宁叫事找人，不要人找事，而且对于卦金，只收不找，多少不论。”
　　因为这两条原则，做大师不做匠人，还有宁叫事找人不叫人找事。让我在很长的一段时间内不愿意去摆卦摊。不管你的理想多么崇高，生活是残酷的，迫于生活的压力我不得不去摆过卦摊。
　　但我坚持自己的原则，宁叫事找人不叫人找事。简单的说如果我在摆卦摊，看到有人路过主动上去招揽客户，给你算命给你预测，这个就是人找事，按照师们说法有损阴德，举个例子，骑自行车，在平地上化一个宽20工分的线，会骑车的人9成以上骑10米没有问题，如果把这个线升高1米，能骑过去的没有几个，如果升高20米，我想敢骑的已经没有了。为什么呢？因为我们开始关注那些本来不可能发生的风险，对于会骑自行车的人来说骑10米直线摔到的可能几乎没有，可将这个直线升高20米后，很多人第一想法是摔了怎么办，一个几乎不可能的事情让我们无限放大了，所以很多人因为对不可能的事情过于担心，信心崩溃，干脆放弃。人生中一样也有很多事情发生的概率非常非常低，但因为过于重视，反而给自己形成一种无形的暗示，很多事情我们可以很顺利的通过，但别人的提醒往往让我们无法通过。所以找着给别人算命很多时候就向你在告诉一个骑车的人，注意会撞车，很危险，结果哪个骑车的人失去对自己的信心，真的撞车了，你说你这不是在害人吗？
　　所以我一直在自己的易经应用中，坚持这个原则。别人找我来算，他意识到了危险，遇到了问题，我用我的专业知识给他解答，这是在帮人救人。
　　抱着这样的想法原则，在深圳生活很困难的情况下我曾经摆过卦摊，哪个时候最长去的地方是今天的老国商。当时国商国茂一带人气很旺。国商东边一楼都是落地玻璃橱窗，旁边就是人行道，环境不错适合摆卦摊。在那里我做过算命生意。现在每次经过那里都会有一些感慨。
　　因此在我听到居然有这样的易经专业公司，第二天我就上门求职。这家公司在华强北，当时的华强北还属于工业区，远没有今天华强北这样的热闹。公司的老总是一位道家传人。他的道家工夫很高深，香港的一些易经算命刊物曾经对他做过采访宣传。老总的易经预测应用工夫主要是六壬，在易经预测应用这方面，分很多方法，但大家公认的式法是高层次的预测方法，其中包括六壬、太乙和奇们。所以老总对别的预测方法有些不屑一顾。我对自己的预测方法一直很自信而且引以为傲，虽然工作谈的很满意，但老总对我的预测方法的轻视让我有些不满。
　　易经是一种综合性的学科。在中国的文化史上，解释注释最多的书惟有易经。所以对于易经研究来说本身就需要一个开放的心态，学问事物乃至于为人处事，是没有绝对的，因时而变才是关键。
　　公司规模不大，但设备先进。在93年10月，公司已经配有两部电脑，而且有一个股市无线接受装置LOOK系统。老总的想法是将易经的研究应用在股市中。所以专门有人负责股市的信息这块。对我来说除了易经一切都很新鲜，我天生有种求知欲，在初中的时候自学烹饪，以后又学习无线电，服装等。所以电脑股市这些很快让我产生了浓厚的学习欲望。
　　当时公司接到了一个上海客户的预测要求，希望预测上海股市的后市走势，哪个时候中国股市正在发生第一起的举牌收购事件所谓的“宝延风波”。公司里面会预测的就我和老总两个人，老总要我用我的方法拿出一个预测结果。这个可是我第一次在公司的业务，因此我当时是将我所有会的方法通通用了一遍，最后形成我的结果，下周上海市场会大涨，尤其在周三。
　　这个预测结果让我和老总之间出现了很大的纠纷。因为按照老总的推断市场会继续下跌，当然他结合了当时的盘面。对我来说盘面我根本不懂，但我是用了很多种易经预测方法分析出来的，我对自己的预测结果很有信心，最后我们之间几乎争吵起来，没办法从小养成的习惯，自从我的象棋下败我的父亲后。我不再盲目相信权威。
　　如果是今天也许我什么都不会说了，也许我根本就不会发表我的看法，但当时我太固执了，出于对自己易经预测能力的自信吧，我的坚持让老总很生气，当天下午就找我谈话，待遇降低一半，哪个时候我已经做好了离开的准备了，但又一想怎么样也得等到结果出来再走啊，反正下周三也很快。
　　周一早上，公司给客户发了传真，看空本周走势。我心里很不是滋味。当天晚上一位老朋友来看我，说起这事，他对我得预测水平一直很相信，他让我算算深圳市场，看看结果会不会有变，我再次做了预测，周三还是要大涨得迹象，而且在早上深圳市场可能会上涨20点。连续得到的预测结果都显示大盘要涨，这让我信心很足。
　　周三正常上班，我已经做好了离开公司的准备。可惜当天我们的股票电脑接受系统出问题，看不到行情，很让人焦急。中午收市的时候，我的哪个朋友风风火火的冲进我们办公室。他大叫大嚷：“神了！太神了！你说今天会大涨20点，果然早上深圳涨了20点，走，中午我请客。”在我们离开办公室的时候我听到老总房间开门的声音。
　　下午我刚回办公室，老总叫我过去谈话，先是批评，这么重要的公司信息以后不能随便给外人透漏。另外告诉我我的待遇现在开始公司副总待遇。
　　不久因为别的原因我离开了这家公司，但对我而言在那里我学习了很多东西，收获很大。尤其是我发现了易经预测在股市上的重大应用前景。同时也在那里认识了我以后的合作者L大哥。
第三次是我亲自参与了股票市场的操作。有一个朋友在一次聊天的时候，说起自己股票做的不理想，问我能不能算股市，我提起了哪次宝延风波的预测例子。朋友很感兴趣，希望我去帮她看看。
　　隔日我随她去了证券公司的营业部。那家营业部在今天的华强北创景名店坊的位置。营业部的环境用今天证券营业部的标准来看简直没法说。大厅很小，股民挤的满满的，房间不但小，而且天花很低，人在里面很压抑。房间没有窗户，一屋子烟味，如果没有那些电脑显示器，你会觉得和电影中的赌场一样。这就是证券营业部给我的第一印象。
　　朋友资金量不小，勉强算是一个大户，有单独的位置。我们准备先做验证，看看易经预测对股票的具体分析怎么样。这是我第一次独自面对股市行情。我在公司曾经学过简单的电脑操作，简单的看行情，可当时只看大盘，而且证券营业部用的是钱龙系统，和我用过的LOOK系统不同。所以可以说是我对当时的具体股票一点不懂，行情系统不懂。但我知道我的目的是什么，我只要算哪个显示价格会上还是会下就行了。
　　当时是95年的时候，市场还是T+0的交易规则。朋友选了一只股票，看着现价，我用易经中的梅花心易起卦预测。当时的卦象很明显，主卦为火，当令旺相，变卦巽木相生，主升，升的空间在5，时间在5。结果是这个股票在5分钟内可能涨5分或者5毛。易经在很多地方会神奇的让你落泪。在我算完后5分钟，哪个股票唰唰的往上不多不少的涨了5毛。我的朋友看着屏幕目瞪口呆。
　　中午我们在吃饭的时候，她把自己的大户卡给了我，还有股票帐号和密码。我们约定以现在的市值为基准，我帮她炒股，赚了对半分，亏了不要我负责。就这样我开始了自己的第一次实际股票操作。
　　我先没有做任何买卖，只是熟悉股票知识，熟悉电脑操作系统，然后做模拟记录。在模拟买卖中效果非常明显。常常是埋地雷挂篮子。每天选定的个股的最高最低都能预测到，而且个别股票的启动时间都预测的分毫不差。
　　我满怀信心的开始了正式操作，问题出现了，同样的卦象，在做模拟的时候，10分钟涨1元，可在实际操作的时候只有1毛的空间，还不够手续费用，看到要跌，而且会跌3毛，可卖了后仅仅跌了3分，又大幅上涨。最后我迷惑了，到底是升6分还是6毛？这个书上是没有的。想用其他方法来验证，可环境又不允许，在哪个人声鼎沸的空间，想静静的思考都难，更不说去布盘摇卦了。一时我对自己的预测能力有了怀疑。
　　易经预测的研究很注重心法。中华武术讲究的是基本功，练武不练功，到老一场空。同样易经研究也讲究心法，没有修炼心法或者不懂心法，经常会出现这种局面，面对卦象一片茫然，什么都有可能，什么都可能不大，事情结果出来回头再看卦象，结果好象又清清楚楚。这个境界很多没有师承的易经研究者往往在这个地步，无法再近一步。因为心法一般不见于文字，多是师傅的口传心授，或者有悟性的研究者自己去慢慢摸索总结。
　　这个心法说大了就是一个理字。
　　易经传统意义上分象、数、理、占四个部分，我们所常见到的是占这个部分，俗称的算命基本上来自于易经的占，至于理这个方面，主要是易经的爻辞卦理，易经之所以在古代为六经之首，就在于它的爻辞卦理，易经通过384爻讲述了384个人生哲理故事，内容涵盖了人生的各个方面，大到平国治天下的道理，小到修身养性。至于象、数更为神奇，好比佛教中的禅宗顿悟一样，直指事物本源。可惜在今天我们现有的科学知识仍无法解释其的合理性，因此只能去用心体悟。
　　心法的这个理就是对人事之间百态万物的认识。诸葛亮留给子女的遗训第一句，格物以致知就是这个意思。在宋朝，易学大师康节先生就有这样一个典型的卦理。冬夜，先生正和儿子伯温围炉夜话。突然响起了敲门声，先是慢慢的三声，接着又是很急促的四声，先生问伯温，你算算看敲们者为何而来？伯温说，木长而金短，必是邻居来借锄头。先生一笑，你把斧头拿给他吧。伯温回来后很惊讶，木长而金短是锄头，为什么他要的是斧头？以理相推，寒夜用斧头不用锄头。这个案例就是生活中的理在易经研究中的具体应用。
　　当年我的师傅教的时候我也很迷惑。师傅用一个很形象生动的现象，给我解释了心法的具体应用。哪天找师傅的人特别多，当时他正教授我奇们的预测方法，等来人走后，他让我用奇们的方法看看结果和他说的有什么区别。按照预测方法三人所问的一样，时辰一样为什么结果不同。师傅一笑你没有注意到他们来的时候我刚抽烟，所以第一个问的正说，第二个来问的，我烟已经抽了一半，所以要半说，吉凶更减半。至于第三个我已经抽完烟了，所以要吉凶反说。这个就是易经中心易的应用。
　　现在对我来说我所面临的就是在股市中我没有这样的专业经验，没有这方面的理，偶尔为之可以，但事件一多自然会进入以蠡测海的茫然境地。明白这个道理我也不强求了，还好一个多月的操作没有亏损。刚好这时候L大哥找到我开始做旅游项目，就此告别了股市。总的来说这三次股市的经历，让我对易经测市有一定的信心，但也知道易经在应用中的局限性，大盘可以，个股很难把握，而且一定要有相应的股票市场知识。
5.
　　由于有了这些对的股市了解再加上我的写作根底，我给早报的投稿很顺利。本身股评文章就很特别，它的时效性非常强，它的功利性也更明显。对股市的投资者来说股评文章关键在于结果，不论你的思路多么清楚，逻辑多么严谨。但结果错了一切都错。很多股评写文章都是从原因去推断结果，因为有了消息，因为技术面发生了变化等等，来分析是否出现相应的结果。我不同，对我来说我预测到了要涨或者跌，我来寻找支持我的原因。我的股评文章是先有结果，其次才是原因。所以在千篇一律的股评文章中，我的文章如鹤立鸡群一样显眼，因为没有哪个股评文章敢在文章中总结到明天大盘会涨还是会跌，涨多少，跌多少。他们的股评文章只是一篇股票市场的日记，或者是股票市场的流水帐。
　　在股评中，我的入行经历应该是最特别的一个了。我一进入这个行业就是股评，基本上没有什么股票市场经历。就股市经验来说我不如一个普通的股民，对股市我几乎是一片空白，行情显示我根本看不懂，我只知道我要算准确这个位置是上还是下，对我来说没有平盘的概念。什么板块，什么指标，什么成交量好比天书一样，不知所云。但这些并不妨碍我成为一个股评，在中国一直有英雄不问出处，在股市中是股评不问出处。
　　易学是一种综合性非常强的学问。中国的传统智慧中，很多学问都以易经为自己的指导标准。它的理论它的应用几乎可以涵盖社会生活的各个方面。所以前几年在席卷世界的易经热中，有专家形象的说过。管理者要读的三本中国书，基层管理者要看三国，中层管理者要懂孙子兵法，高层管理者一定要看易经。
　　易经对世界的认知方法是很特别的，可以说是快速而全面的。我国古代有句俗语，秀才不出门，便知天下事。我想这个应该跟秀才门必须习读易经有关。虽然我对股市不懂，但对易经的研究让我在股市应用中如鱼得水。
　　为学日进，为道日损。研究学问一定要知其然，知其所以然。在股市中，很多人在非常刻苦得学习，各种理论，各种分析指标。结果学得越多损失越多。还不如不懂得时候乱炒效果好。这个不是那些理论指标方法的不对。而是学的人没有明白他要学什么。股市作为社会经济的一种现象，它本身没有绝对的规律，绝对的答案。也就是说在股市中允许完全相反对立的观点存在，两者之间是没有绝对对错的。经济学本身和别的学科不一样，化学，物理等学科，同样问题只能有一个答案，但经济学不同，所以可以出现两个经济学家因为相反的观点而同时获奖。我们做为股市的参与者能学习到的只是有关股市的知识。而在股市中能够让你赚钱的只有经验，但经验不是通过学习就能得到的。
　　易经的学习也是这个道理，易经的基本知识很简单，阴阳五行八卦，生克比和，非常简单。关键是在学习中你要去体悟所以然，明白为什么，为什么要这样克，为什么要反克，而不是简单的去照搬。易经的学习是在不断的否定中进步的。很多初学者都会有这样的感受，刚开始学的时候进步神速，很快就能够预测，而且预测的结果非常神奇，于是加倍用功去学习，结果反而算不准了，很多人就此放弃易经的研究。其实，这个正是你易经研究进步的表现。因为易经本身的结构决定了它的至简，这种至简也就是它的至繁。它有其神而无其形。它不是传统的一些事物1就是1，2就是2。在易经的思维体系中一切都是相通的。所以它必须在不断的否定中来肯定。
　　在这种易经的思维方式下，我对于股票市场的研究分析很很多人不同。因为在易经研究应用中，讲究的是用心去分析去看去感知世界。做为普通人对外界的认识是通过，眼、耳、鼻、舌、身来完成的，我们相信自己的看到的听到的感觉到的，但正如佛经所所的世间万事万物有种种幻想来迷惑我们。你看到今天一片买声，人气鼎沸。明天呢，今天买的人往往追悔不及。你听到一片形势大好，涨声不断，可实际上了也许头部已经形成。所以作为易经的思维它所强调的是抛开这些外在因素，直入人心。
　　所以我在初期研究股市的时候，写股评文章的时候。因为我对股市的无知，反而使我能看的更清楚。很多股评写文章有理有据，头头是道，因为政策面如何，因为技术面如何，因为基本面如何等等，但最终会怎么样，不好下判论，因为同样的利好和利空都存在，到底是利空多还是利多大，无法分辨，等过了再分析的时候不论空多任何理由都是很充分的。就象易经预测中的摇卦。事情发生后怎么都能找到充分的理由。因为这个原因很多股评的文章，只有原因没有结果，或者说结果摸棱两可。事情的结果只有一个，即使再充分的理由不发生的时候那是百分百没有用的。
　　所以我的股评文章理由很充分。今天我算到大盘要跌。找出报纸，把所有看空的理由总体大归纳。别人的文章是因为123可能会跌。因为456不排除涨的因素，我的文章很简单。大盘明天要跌，因为1要跌，因为2要跌，因为3要跌，因为4要跌。所以明天要跌，预计会跌多少点。简单、干脆、明了。这样的文章自然股民喜欢，有市场影响力。